佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

释禅波罗蜜次第法门卷第四隋天台智者大师说弟子法慎记弟子灌顶再治分别禅波罗蜜前方便第六之四(内方便下分明验恶根性)第二明验恶根性中。即有四意。一先明烦恼数量。二次明..

阿毗达磨藏显宗论卷第十九尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩业品第五之二如上所言。由等起力身语二业成善不善。等起有几。何等起力令身语业成善不善。等起相望差别云何。颂..

华严经探玄记卷第十八(此尽十住知识)魏国西寺沙门法藏述入法界品第三十四将释此品。四门同前。初释名有三。一分名者。谓广依胜友。深证法界故名依人入证成德分矣。二会名。..

菩萨生地经吴月氏优婆塞支谦译闻如是：一时佛游于迦维罗卫国释氏精庐，尼拘类树下坐，与五百比丘众俱。是时，城中有释种长者子，名差摩竭，行诣佛所，稽首毕，一面坐，叉手..

慈悲道场忏法卷第八奉为阿修罗道一切善神礼佛第四今日道场同业大众。重复至诚五体投地。奉为十方尽虚空界一切阿修罗王。一切阿修罗。各及眷属。又奉为十方尽虚空界一切聪明..

维摩义记卷第三(末)下明所成。所行是其功用之道所成是其无功用德。所成有二。一所成人。二所成事。依前利他化益天女。成就出世不思议德名所成人。依前自利。成就净报所居之..

大方广佛华严经疏卷第二十六唐清凉山大华严寺沙门澄观撰十回向品第二十五初来意者。当会序分已彰。正宗宜显故。又已总示所依佛智。次别显能依行位。故次来也。二释名者。回..

佛说三品弟子经吴月氏国居士支谦译闻如是：一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与比丘千二百五十人共会说经。贤者阿难从坐起，白佛言：「愿欲有所问，唯天中天解说，欲决狐疑！」..

慈悲道场忏法卷第六解怨结之余今日道场同业大众。先向四生六道忏身恶业。经言。有身则苦生。无身则苦灭。而此身者众苦之本。三途剧报皆由身得。未见他作我受我作他受。自作..