大般涅槃经疏卷第四
大般涅槃经疏卷第四隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治纯陀品中二何以故去即释施也。释初释后中间可知。此意非但后教开常开初亦尔。既举诸教例知行位证人亦复如是。是常法印..
大般涅槃经疏卷第四隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治纯陀品中二何以故去即释施也。释初释后中间可知。此意非但后教开常开初亦尔。既举诸教例知行位证人亦复如是。是常法印..
佛说须真天子经卷第三西晋月氏三藏竺法护译无畏品第五须真天子复问文殊师利:「菩萨何从造发道意?」文殊师利答言:「天子!菩萨从一切欲而起道意。」天子复问:「文殊师利..
阿毗达磨俱舍论卷第四尊者世亲造三藏法师玄奘奉 诏译分别根品第二之二今应思择。一切有为如相不同。生亦各异。为有诸法决定俱生。有定俱生。谓一切法略有五品。一色。二心..
持心梵天所问经卷第四西晋月氏三藏竺法护译授现不退转天子莂品第十五尔时,天帝释白世尊曰:「唯天中天!犹摩尼珠所入着处,则于其处人目覩见珠之光明。如是,世尊!斯诸正..
胜思惟梵天所问经卷第三元魏天竺三藏菩提流支译尔时,网明童子菩萨谓胜思惟大梵天言:「善男子!汝说一切凡夫行处,吾于彼行者见有行相。」梵天言:「善男子!若我有所生处..
大般若波罗蜜多经卷第二百七十五三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之九十四「善现!一切智智清净故真如清净,真如清净故佛十力清净。何以故?若一切智智清净,若真..
大乐金刚不空真实三昧耶经般若波罗蜜多理趣释卷上开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译如是者。所谓结集之时..
持心梵天所问经卷第三西晋月氏三藏竺法护译论寂品第八尔时,持心梵天谓普行菩萨曰:「族姓子!仁者以何行为行?」答曰:「其所行者,一切有为悉无所有,而随众生所着行者。..
优婆夷净行法门经卷下僧祐录云安公凉土异经附北凉录修学品第二之余「复次,毗舍佉!云何修行身黄金色,光明照耀,犹如金山?如来往昔无量劫中,常乐修善,不瞋不恚,若有众..
金色童子因缘经卷第十西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译「尔时,妙耳商主之妻同其女使,日诣他舍佣力取直,以彼丑相童子福力衰竭业增上故,所..