大般涅槃经集解卷第五十五
大般涅槃经集解卷第五十五答第五问明十住菩萨见不了了诸佛见了了 广辩八大人觉 辩十二头陀 释师子吼问戒则无因涅槃无果义 广释重因重果义 辩涅槃无因而是果义 辩佛性非果义..
大般涅槃经集解卷第五十五答第五问明十住菩萨见不了了诸佛见了了 广辩八大人觉 辩十二头陀 释师子吼问戒则无因涅槃无果义 广释重因重果义 辩涅槃无因而是果义 辩佛性非果义..
俱舍论记卷第二十六沙门释光述分别智品第七之一分别智品者。决断重知故名为智。此品广明故名分别。所以次明智品者。前品明果。此品明因。因望果亲故次辨智。前品初说至智非..
分别缘起初胜法门经卷上大唐三藏法师玄奘奉 诏译如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园。时有众多大苾刍众,在安适堂同集会坐,作如是类往复谈论言:「诸大德!..
佛说诸佛经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,时尊者大目乾连食时欲至,着衣持钵将诣王城,忽作是念:「我于今日,先..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第八十三唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。今初十魔下分三。一总释为魔之义。二然四魔下对四辩异。三若欲下与四相摄。疏。二有十魔下分二。先总释..
根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第十九大唐三藏法师义净奉 制译「是时太子既登位已,告诸群臣曰:『汝等杀却达摩。』时宰牛大臣白大王言:『不作观察,无事何故即杀达摩?身..
普曜经卷第四西晋月氏三藏竺法护译◎出家品第十二「尔时菩萨普观眷属,视众伎女犹如木人;百节空中,譬如芭蕉中无有实;乱头倚鼓,委担伏琴,更相扶枕,臂脚委地,鼻涕目泪..
阿毗昙八犍度论卷第二十一迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译根犍度第六二十二根有更乐始心等始发鱼因缘阿毗昙根跋渠第一二十二根。眼根耳根鼻根舌根身根意根。男根..
大般若波罗蜜多经卷第二百九三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之二十八「善现!内外空清净故舌界清净,舌界清净故一切智智清净。何以故?若内外空清净,若舌界清净..