佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

三慧经失译人名今附凉录佛常欲得三人，一者、信；二者、问；三者、行。或有人但信不喜，已作为信，不欲行为。喜有三亡：一者、不布施；二者、不行戒；三者、不定意。当灭思..

根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第八三藏法师义净奉制译一月衣学处第三尔时薄伽梵在室罗伐城。时诸苾刍多畜长衣，有得青衣不即作衣，但知举畜更望余者：「若得如是相似之物..

续高僧传卷第三大唐西明寺沙门释道宣撰译经篇三(本传三人)唐京师胜光寺中天竺沙门波颇传一唐京师清禅寺沙门释慧赜传二唐京师纪国寺沙门释慧净传三波罗颇迦罗蜜多罗。唐言作..

阿毗达磨顺正理论卷第二十二尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩缘起品第三之二于前所说诸界趣中。如其次第。识住有七。其七者何。颂曰。身异及想异身异同一想翻此身想一并无..

大般涅槃经集解卷第六十八释第六行已复住广辨阿那含释第七到彼岸广辨罗汉乃至诸佛辨二人谤佛法僧一以不信故谤二以谬解故谤释七种果谓方便果报恩果等释佛性非有如虚空非..

鞞婆沙论卷第八阿罗汉尸陀槃尼撰符秦罽宾三藏僧伽跋澄译四圣谛处第三十二之一四谛者。苦谛习谛尽谛道谛。问曰。四谛有何性。阿毗昙者说曰。五盛阴是苦谛。有漏因是习谛。数..

十诵律卷第十九(第三诵之六)后秦北印度三藏弗若多罗译四波罗提舍尼法佛在舍卫国。时世饥俭，华色比丘尼有德，多知多识，能多得衣服、饮食、卧具、汤药诸所须物。是比丘尼晨..

惟日杂难经一卷吴月支优婆塞支谦译初受道遮利菩萨，遮利者为受行转上至阿惟越致，阿惟越致者为不复转心；次为菩夷菩萨，一为飞行菩萨；次为作佛菩萨，一名度士，亦为道人。..

末利支提婆华鬘经开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大阿罗汉二..

成唯识论了义灯卷第二(本)淄洲大云寺沙门惠沼撰叙数论等我中云汝所执我等。叙宗立量及出彼过如疏．枢要。然枢要中与第一量作有法差别相违因过。失解亦有有法自相相违因过。..