佛经典籍

阿毗达磨藏显宗论卷第二十八

毗昙部

阿毗达磨藏显宗论卷第二十八尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩随眠品第六之四已辩烦恼诸受相应。今次复应辩随烦恼。颂曰。诸随烦恼中嫉悔忿及恼害恨忧俱起悭喜受相应谄诳及..

佛说妇人遇辜经

经集部

佛说妇人遇辜经乞伏秦沙门圣坚译闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独精舍,与大比丘众千二百五十人俱。时有一人无妇,往诣舍卫国,娶妇本国,自有两子,大子七岁,次子孩抱..

四明尊者教行录卷第五

诸宗部

四明尊者教行录卷第五四明石芝沙门宗晓编真宗皇帝谕旨留四明住世杨文公贺法智受命服启法智大师谢杨文公启杨文公请法智住世书法智复杨文公书杨文公谢法智答义书启杨文公三问..

根本说一切有部毗奈耶卷第十九

律部

根本说一切有部毗奈耶卷第十九三藏法师义净奉 制译从非亲尼取衣学处第五之二尔时薄伽梵由小军苾刍故,观诸释种意乐随眠根性差别,为说当机微妙之法,令彼五百释种苾刍,即..

佛说治意经

阿含部

佛说治意经失译人名今附西晋录佛言:「安般守意具行如法已,欲次第学,如如佛说为在天下得明,如阴解月出立,身立意立,坐卧亦尔。已比丘立意,如是前后会有所益;已前后有..

新华严经论卷第三十四

经疏部

新华严经论卷第三十四长者李通玄撰从此已下七卷。总是善财善知识。自此已下十箇善知识是十住门。一示善知识所居方面者。何故令往南方。以明託方隅而表法。以南为正。为离为..

决定藏论

瑜伽部

决定藏论卷上梁天竺三藏真谛译心地品第一之一智慧靡不通于净更无治济世论世尽顶礼最胜尊法如所说者静地道为道未解此三法世转如轮转圣僧住于法过缚过余众十分八分八果道道果..

阿毗达磨顺正理论卷第三十二

毗昙部

阿毗达磨顺正理论卷第三十二尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩缘起品第三之十二如是已就踰缮那等。辩器世间身量差别。就年等辩寿量有殊。二量不同。未说应说。建立此等。无..

佛说转女身经

经集部

佛说转女身经宋罽宾三藏昙摩蜜多译如是我闻:一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众一千人俱,菩萨八千,皆是众所知识。或有他方佛土来在会者,及诸天、龙、夜叉、乾闼婆、..