佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

中阿含经卷第十五东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译（六九）中阿含王相应品三十喻经第五(第二小土城诵)我闻如是：一时，佛游王舍城，在竹林加兰哆园，与大比丘众俱，共受夏坐。尔..

辟支佛因缘论卷上失译人名今附秦录波罗[木*柰]国王悟辟支佛缘辅相苏摩悟辟支佛缘月爱大臣悟辟支佛缘波罗[木*奈]国王悟辟支佛缘归命一切智世尊了达三世大灯明归命无上出要法..

宗镜录卷第十四慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫释迦文佛。开众生心。成佛知见。达磨初祖。直指人心。见性成佛。若体此一心。云何是成佛之理。答。一心不动。诸法无性。以无性..

起世因本经卷第六隋天竺沙门达摩笈多译阿修罗品下「诸比丘！其阿修罗七头聚会处所，有二岐道，通为彼王游戏去来；其鞞摩质多啰阿修啰王宫殿处所，有二岐道，亦复如前；诸小..

杂阿毗昙心论卷第二尊者法救造宋天竺三藏僧伽跋摩等译行品第二已说诸法自相住。法生今当说。若以诸法摄自性。谓以自力生者不然。何以故。至竟无能生用离等侣故一切众缘力诸..

大毗卢遮那经供养次第法疏卷上零妙寺僧释不可思议撰稽首毗卢遮那佛实相法智缘起法圣者妙音阿阇梨垂恩令证法性海大毗卢遮那成佛神变加持经供养次第法真言行学处品第一释此经..

大方广佛华严经疏卷第四十九唐清凉山大华严寺沙门澄观撰如来出现品第三十七(已下入第五十经)初来意者。前品明称果之因。此品辨如因之果。体虽平等不坏二相。先因后果义次第..

佛说鸯崛髻经西晋沙门法炬译闻如是：一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时，众多比丘到时着衣持鉢，入舍卫城乞食。时，众多比丘入舍卫城乞食，闻王波斯匿宫门外，有众多..

庐山莲宗宝鉴念佛正信卷第五(六章)念佛正信说夫唯心乐国普遍十方。自性弥陀圆融一智。妙应于色声之境。流光于心目之间。就中反妄归真。直下背尘合觉。昔我法藏发弘誓。启极..