佛经典籍

阿毗达磨顺正理论卷第三十六

毗昙部

阿毗达磨顺正理论卷第三十六尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩业品第四之四已辩业门略有二种。谓思思已业差别故。复有三种。谓身语意业差别故。复有五种。谓身语二各表无表..

大方广佛华严经(60卷)卷第四十一

华严部

大方广佛华严经卷第四十一东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译离世间品第三十三之六「佛子!菩萨摩诃萨有十种足。何等为十?所谓:净戒足,积集成满一切大愿故;精进足,积集一切菩提..

释净土群疑论卷第六

诸宗部

释净土群疑论卷第六西都千福寺大德怀感撰问曰。为一切众生求生净土悉得生耶。为亦有不得生耶。若悉得生众生界无穷。何因极乐国土有终尽日。阿弥陀佛有涅槃时。又花聚菩萨及..

五阴譬喻经

阿含部

五阴譬喻经后汉安息三藏安世高译闻如是:一时,佛游于靡胜国,度河津见中大沫聚随水流,即告比丘言:「诸比丘!譬如此大沫聚随水流,目士见之观视省察,即知非有、虚无、不..

大方广佛华严经(60卷)卷第三十八

华严部

大方广佛华严经卷第三十八东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译离世间品第三十三之三「佛子!菩萨摩诃萨有十种巧方便分别智。何等为十?所谓:入一切佛刹巧方便分别智;入一切众生处巧..

大方广佛华严经(60卷)卷第三十七

华严部

大方广佛华严经卷第三十七东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译离世间品第三十三之二「佛子!菩萨摩诃萨有十种戒。何等为十?所谓:不坏菩提心戒;离声闻、缘觉地戒;饶益观察一切众生..

佛语经

经集部

佛语经元魏天竺三藏菩提流支译如是我闻:一时婆伽婆住毗耶离大林楼阁上,与大比丘众八千人俱,八万四千诸大菩萨,复有学无学无量人众,围绕说法。尔时会中有一菩萨名龙威德..

佛说阿弥陀经疏

经疏部

佛说阿弥陀经疏唐海东新罗国沙门元晓述将释此经,三门分别:初述大意;次释经宗致;其第三者,则入文释。第一述大意者,夫众生心之为心也,离相离性如海如空,如空之故无相..