佛经典籍

阿毗达磨大毗婆沙论卷第二十二

毗昙部

阿毗达磨大毗婆沙论卷第二十二五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译杂蕴第一中智纳息第二之十四诸心由随眠故名有随眠心。彼随眠于此心随增耶。乃至广说。问何故作此论。答..

瑜伽论记卷第六

论疏部

瑜伽论记卷第六(之上)(论本第二十至二十四)释遁伦集撰论本卷第二十修所成地修谓修习。即是胜定发生智慧修对治故。因定所发解理事慧名为修慧。此慧及相应心心所等并所得果若..

大般涅槃经疏卷第三十三

经疏部

大般涅槃经疏卷第三十三隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治陈如品之二起卷是第六外道文为二。初论义。后归伏。论义有二番。初番问众生何法故起常无常等六十二见。佛答。不知..

万松老人评唱天童觉和尚颂古从容庵录

诸宗部

从容录重刻四家语录序自佛祖拈花。迦叶微咲。虽云默露宗风。殊觉浑沦透漏。更逢后来好事儿孙。不知重惜家宝。各各拚身失命。平地生尘。澄波动浪。乱散空华。欺摇揑目。讹传..

过去现在因果经

本缘部

过去现在因果经卷第三宋天竺三藏求那跋陀罗译「尔时白净王,发遣王师及大臣已,即以太子璎珞,与摩诃波阇波提,而语之言:『此是太子所服璎珞,付车匿还,令以与汝。』摩诃..

华严经探玄记卷第八

经疏部

华严经探玄记卷第八(尽此回向品)魏国西寺沙门法藏述第六随顺一切坚固善根回向。于长行内亦二。谓位行位果。位行中亦三。谓标释结。释中有三。初行所依身。二离诸业障下明依..

大乘顶王经

经集部

大乘顶王经梁优禅尼国王子月婆首那译归命大智海圆满净觉尊如是我闻:一时佛在毗舍离菴罗树园,与大比丘僧八百人俱,菩萨摩诃萨十千人俱,及诸天龙八部、鬼神。尔时,世尊食..

说无垢称经

经集部

说无垢称经卷第一大唐三藏法师玄奘奉 诏译序品第一如是我闻:一时薄伽梵住广严城菴罗卫林,与大苾刍众八千人俱、菩萨摩诃萨三万二千皆为一切众望所识,大神通业修已成办,..

伽耶山顶经

经集部

伽耶山顶经元魏天竺三藏菩提流支译如是我闻:一时,婆伽婆住伽耶城伽耶山顶塔初得菩提,与大比丘众满足千人俱,其先悉是编发梵志,应作已作、所作已办,弃舍重担,逮得己利..

佛说摩诃刹头经

经集部

佛说摩诃刹头经(亦名灌佛形像经)西秦沙门释圣坚译「摩诃刹头、诸天、人民、长老,皆明听。「夫得为人难,无上道亦然;人命难得,佛世难值。释迦文佛本出阿僧祇劫时,佛身作..