佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第十二大唐三藏法师义净奉制译佛在室罗筏城。若彼菩萨踰城出外，当尔之时耶输陀罗即便有娠，菩萨六年苦行，耶输陀罗于王宫中亦修苦行，由是..

大乘悲分陀利经卷第六失三藏名今附秦录◎感应品第十九「善男子！时大众天乾闼婆及世人，五体礼婆罗门足，叉手合掌种种句义偈赞叹已。善男子！时海济婆罗门，于宝藏如来前，..

俱舍论疏卷第十二沙门法宝撰分别世品第三之五论。如是已约至三极少量。自此已下。大文第三明三分齐。一明三极少。二明极少积成多量。此下半颂明三极少。三极少中。二是所诠..

杂阿含经卷第十八宋天竺三藏求那跋陀罗译弟子所说诵第四品（四九〇）如是我闻：一时，佛住摩竭提国那罗聚落。尔时，尊者舍利弗亦在摩竭提国那罗聚落。时，有外道出家名阎浮..

弘明集卷第四梁扬都建初寺释僧祐撰何承天达性论颜光禄延之难达性论夫两仪既位。帝王参之。宇中莫尊焉。天以阴阳分。地以刚柔用。人以仁义立。人非天地不生。天地非人不灵..

俱舍论疏卷第十沙门法宝撰分别世品第三之三论。无明何义。自此已下大门第二释十二支名义就中有四。一释无明。二释名色。三释触支。四释受支。自余八支指余文释就初有二。..

略论安乐净土义释昙鸾撰问曰：「安乐国于三界中，何界所摄？」答曰：「如释论言：『如斯净土，非三界所摄。』何以故？无欲故，非欲界；地居故，非色界；有形色故，非无色界..

菩萨璎珞经卷第一(一名现在报)姚秦凉州沙门竺佛念译普称品第一闻如是：一时，佛在摩竭界普胜讲堂，与大比丘众俱，比丘十千、菩萨万五千人，一切大圣靡不云集。诸德具足不舍..

宗镜录卷第三十四慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫境识俱遣。众生界空。诸佛究竟成得何法。答。一切异生。因识对境。于生死中妄生执着。起常等四倒。二乘之人。于涅槃中妄求解..

杂阿含经卷第三宋天竺三藏求那跋陀罗译（五九）如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「有五受阴。云何为五？色受阴，受、想、行、识受阴。观此五..