维摩经略疏垂裕记
维摩经略疏垂裕记序吾祖智者着疏申经其文弥广。而荆溪撰记解疏其文弥略者何(疏三十四卷记三卷)盖于疏文有意乎删削故。不暇详悉也。自时。厥后略疏成而盛行于代。后世童蒙执..
维摩经略疏垂裕记序吾祖智者着疏申经其文弥广。而荆溪撰记解疏其文弥略者何(疏三十四卷记三卷)盖于疏文有意乎删削故。不暇详悉也。自时。厥后略疏成而盛行于代。后世童蒙执..
舍利弗阿毗昙论卷第二十六姚秦罽宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译绪分遍品之二相续缘业缘。或相续缘是业缘。或相续缘非业缘。何谓相续缘是业缘。若法增长至生第三是业生业。是..
苏悉地羯啰经卷中大唐中天竺三藏输波迦罗译扇底迦法品第十三扇底迦法。补瑟徵迦法。阿毗遮噜迦法。前虽通说。犹未能周。今更重宣广其义理。此三种法速成者。应当如法次第行..
佛说满愿子经附东晋录闻如是:一时,佛游摩鸠罗无种山中,与大比丘俱,比丘五百。尔时,贤者邠耨,晡时从宴坐起往诣佛所,偏袒右肩右膝着地,稽首足下叉手白佛:「善哉世尊..
佛说不自守意经吴月支优婆塞支谦译闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,佛告诸比丘,比丘应:「唯然。」佛言:「听说自守亦不自守。」比丘便叉手从佛听。佛告比丘:「几..
无垢优婆夷问经后魏中印度三藏瞿昙般若流支译如是我闻:一时,婆伽婆住舍婆提城、寂静宫殿、重阁讲堂。尔时,无垢优婆夷、贤优婆夷等,诸优婆夷往诣佛所。到佛所已,头面礼..
大方广佛华严经卷第三十九东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译离世间品第三十三之四「佛子!菩萨摩诃萨有十种宝,住成阿耨多罗三藐三菩提。何等为十?所谓:菩萨摩诃萨悉能往诣无量阿..
杂阿含经附吴魏二录(一)闻如是:一时佛在拘萨国,多比丘俱行往竹中,一竹中止,行止陬中柏树间。在时,佃家婆罗门,姓为蒲卢,一竹外多犁者共会饭,能五百犁。是时佛念日..
佛说梵志女首意经西晋月氏三藏竺法护译闻如是:一时,佛游波罗奈鹿苑仙人所止处而转法轮,与大比丘众五百人,无数菩萨俱,诸异佛国各各来会。尔时世尊,晨旦整服,持钵入城..