佛说千佛因缘经
佛说千佛因缘经佛说千佛因缘经后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译如是我闻:一时,佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众五千人俱,其名曰:尊者阿若憍陈如、尊者优楼频蠡迦叶、尊者伽耶..
佛说千佛因缘经佛说千佛因缘经后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译如是我闻:一时,佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众五千人俱,其名曰:尊者阿若憍陈如、尊者优楼频蠡迦叶、尊者伽耶..
菩萨本生鬘论卷第十一圣勇菩萨等造宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉 诏译自性根本智慧了知,增上相状静住无恼,湛然快乐了解脱义。恶趣颠倒我执无尽,忧苦..
俱舍论记卷第十六沙门释光述分别业品第四之四又经中说至其相云何者。此下第七明黑黑等。就中。一明四业名体。二明无漏断别。三叙异说不同 此即第一明四业名体。依经起问。..
根本说一切有部百一羯磨卷第十三藏法师义净奉 制译尔时给孤独长者于逝多林施多衣物已,告诸大众曰:「但是世尊弟子,于戒定慧解脱解脱智见得圆满者,应合礼敬尊重供养,无..
俱舍论疏卷第十七沙门法宝撰分别业品第四之五论。如是已辨至名业道。已下半颂。大文第二。释业道之名。论曰至而造作故。释后贪.瞋.邪见三业道也。贪等体非是业。与思相应..
菩萨本生鬘论卷第四圣勇菩萨等造宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉 诏译如来具智不嫉他善缘起第十尔时世尊与诸弟子大比丘众,游化依止王舍大城。是时如来从..
五千五百佛名经卷第四大隋北印度三藏阇那崛多译「南无无垢名称如来「多緻他 毗富[口*(隶-木+士)]毗富[口*(隶-木+士)] 若那毗富[口*(隶-木+士)] 莎呵「南无法海涛波功德王如..
大乘本生心地观经卷第五大唐罽宾国三藏般若奉 诏译无垢性品第四尔时,智光及诸长者既出家已,齐整法服五轮着地,礼如来足合掌恭敬,白佛言:「世尊!我等从佛闻所未闻,在..
俱舍论记卷第十三沙门释光述分别业品第四之一分别业品者。造作名业。此品广明故名分别。所以次明业者。前品明果。此品明因。果不孤起必藉因生。望果是亲故次说业 如前所说..
杂阿含经卷第二十九宋天竺三藏求那跋陀罗译(七九七)如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「有沙门法及沙门果。谛听,善思,当为汝说。何等为沙..