佛说斋经
佛说斋经吴月氏国居士支谦译闻如是:一时,佛在舍卫城东丞相家殿。丞相母名维耶,早起沐浴着綵衣,与诸子妇俱出,稽首佛足,一面坐。佛问维耶:「沐浴何早?」对曰:「欲与..
佛说斋经吴月氏国居士支谦译闻如是:一时,佛在舍卫城东丞相家殿。丞相母名维耶,早起沐浴着綵衣,与诸子妇俱出,稽首佛足,一面坐。佛问维耶:「沐浴何早?」对曰:「欲与..
大庄严法门经卷上(亦名文殊师利神通力经,亦名胜金色光明德女经)隋天竺三藏那连提耶舍译如是我闻:一时佛在王舍城耆阇崛山,与大比丘众五百人,大菩萨众八千人俱。尔时王舍..
维摩经略疏垂裕记卷第六钱唐沙门释智圆述二明食用。荆溪云。以一食施一切等者义虽通因。此约果人能用食者以诃迦叶。无此能故引胜积以为诚例。若论其意虽在果用果必由因。验..
新华严经论卷第三十二长者李通玄撰如是已上如来出现十无量法。一一法皆有十喻。如经具明。如佉陀罗山者。是木名。尼民陀罗此云持边山。目真隣陀山。此云解脱。此是解脱龙所..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百五五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译智蕴第三中他心智纳息第三之七于见道说无相声者。如说。目连不说第六无相住者。云何第六无相住者。谓随..
维摩经义疏卷第五胡吉藏撰观众生品第七大明经意。凡有二门。一者能化。二者所化。不思议品。辨能化教门。观众生品。次明所化。又不思议品。多明推慧。故有无方妙用。观众生..
佛说无希望经西晋三藏竺法护译闻如是:一时,佛游王舍城灵鹫山,与大比丘众五百人俱,菩萨六万。一切大圣神通已达,逮得总持,所成辩才而无罣碍,颁宣经道常无二言,神足变..
佛说须达经萧齐中印度三藏求那毗地译闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。彼时,须达居士至世尊所,到已礼世尊足,却坐一面。须达居士却坐一面已,世尊告曰:「颇有..
大毗卢遮那成佛神变加持经卷第六大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译受方便学处品第十八尔时执金刚秘密主。白佛言。世尊愿说诸菩萨摩诃萨等。具智慧方便。所修学句。令归依者。..
妙法莲华经玄赞卷第六(本)大慈恩寺沙门基撰经「佛欲重宣此义(至)有一大宅」。赞曰:下颂。总有一百六十五颂,分之为二:初八十四行半颂颂前法喻,后「告舍利弗汝诸人等皆是..