佛经典籍

无字宝箧经

经集部

无字宝箧经元魏天竺三藏菩提流支译如是我闻:一时,婆伽婆住王舍大城耆阇崛山中。时,有无量百千万亿大菩萨众围绕如来,皆是大智,善权方便,勇勐精进;善能通达无字法门;..

佛说蚁喻经

阿含部

佛说蚁喻经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译尔时,世尊放大光明普照耀已,告苾刍众言:「汝等当知!于一时中有诸蚁聚,夜中出烟,昼日火然。有一婆..

显扬圣教论卷第九

瑜伽部

显扬圣教论卷第九无着菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译摄净义品第二之五异论多种者。谓十六种异论。何等十六。嗢柁南曰。执因中有果显了有去来我常宿作因自在等害法边无边矫乱见..

四分律卷第三十二

律部

四分律卷第三十二(二分之十一)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译受戒揵度之二尔时世尊作是思惟已,默然而不说法。时梵天王于梵天上,遥知如来心中所念已,念:「世间大败坏..

维摩经义疏卷第五

经疏部

维摩经义疏卷第五胡吉藏撰观众生品第七大明经意。凡有二门。一者能化。二者所化。不思议品。辨能化教门。观众生品。次明所化。又不思议品。多明推慧。故有无方妙用。观众生..

观心论疏

诸宗部

观心论疏卷第三隋天台沙门灌顶撰论曰。问观自生心。云何为涅槃。修四种三昧。得真无生忍。此是第四一偈。明欲观一念自生之心。取其理证。应须依四种三昧方轨而修也。故经云..

摩诃止观卷第十

诸宗部

摩诃止观卷第十(上)隋天台智者大师说门人灌顶记第七观诸见境者。非一曰诸。邪解称见。又解知是见义。推理不当而偏见分明作决定解。名之为见。夫听学人诵得名相齐文作解。心..

大毗卢遮那经

密教部

大毗卢遮那成佛神变经卷第二菩提幢密印幖帜曼荼罗品之二北方地藏尊其座极巧严身处于焰胎杂宝庄严地绮错互相间四宝为莲华圣者所安住金刚不可坏行境界三昧及与大名称无量诸眷..

佛说枯树经

经集部

佛说枯树经一卷僧伽尼城北,迦叶佛时偷婆,陷在下方金刚际。佛从天上为母说法,还于此城下。阿难问佛:「佛从天下,以何为帜?」佛言:「今当现证。」即申手下方,执迦叶佛..