佛说华手经卷第五
佛说华手经卷第五后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉 诏译众相品第十七尔时,东方过万一千阿僧祇刹,有世界名众相,是中有佛,号乐无相,今现在,为梵音声菩萨摩诃萨授无上道记。余..
佛说华手经卷第五后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉 诏译众相品第十七尔时,东方过万一千阿僧祇刹,有世界名众相,是中有佛,号乐无相,今现在,为梵音声菩萨摩诃萨授无上道记。余..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百七十三五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译定蕴第七中摄纳息第三之八五妙欲者。谓眼所识可爱可憙可乐。如意能引欲可染着色。乃至身所识可爱可..
俱舍论颂疏论本卷第三十从此第三置答益物分。先难后答。犊子部难。若补特伽罗即诸蕴者。世尊何不说命者即身。论主答云。观能问者阿世耶故(阿世耶此云意乐)谓由问者执一实我..
净心诫观法序宋余杭郡沙门 释元照述太近至易,无如自心,入死出生,了不知觉。其体明莹,其量包容,故使一迷遽生诸法。其犹宝鉴,因明而像生;又若长川,缘澄而波动。谓心..
佛说称扬诸佛功德经卷下元魏天竺三藏吉迦夜译「复次,舍利弗!西方去此度十万亿佛刹,有世界名曰安乐,其国有佛号阿弥陀如来、至真、等正觉、明行成为、善逝、世间解、无上..
大乘本生心地观经卷第三大唐罽宾国三藏般若奉 诏译报恩品第二之下尔时,王舍大城东北八十由旬,有一小国名增长福。于彼国中,有一长者名曰智光,其年衰迈,唯有一子,其子..
佛说称扬诸佛功德经卷中元魏天竺三藏吉迦夜译「复次,舍利弗!南方去此度十万亿佛刹,有世界名曰真珠,其国有佛,号日月灯明如来、至真、等正觉、明行成为、善逝、世间解、..
杂阿含经卷第二十四宋天竺三藏求那跋陀罗译第五诵道品第一(六〇五)如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「有四念处。何等为四?谓身身观念处,..
杂阿含经卷第二十宋天竺三藏求那跋陀罗译(五三七)如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时,尊者大目犍连、尊者阿那律住舍卫国手成浴池侧。尊者舍利弗诣尊者阿那律..
宗镜录卷第三十七慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫万行教法。总约心解者。只如诸佛所说经教。皆以名句文身。诠表。方成法义。云何但明一心而已。答。今且先约古德。机应合说。..