法华义疏卷第九
法华义疏卷第九胡吉藏撰五百弟子授记品第八宿世因缘说中有二段,第一、正为说法,此文已竟。今是第二,次、为授记,以闻法悟解、行与佛应,故授佛记。文凡有二:初、授五百..
法华义疏卷第九胡吉藏撰五百弟子授记品第八宿世因缘说中有二段,第一、正为说法,此文已竟。今是第二,次、为授记,以闻法悟解、行与佛应,故授佛记。文凡有二:初、授五百..
妙法莲华经玄赞卷第三(本)沙门基撰方便品略开三门:一来意,二释名,三出体。来意有三:一者依八品为正宗中,莲华有出水、开敷之二德,妙法具果秀、行竦之两能。又经下言今..
摩诃止观卷第五(上)隋天台智者大师说门人灌顶记第七正修止观者。前六重依修多罗以开妙解。今依妙解以立正行。膏明相赖目足更资。行解既勤。三障四魔纷然竞起。重昏巨散翳动..
舍利弗阿毗昙论卷第五姚秦罽宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译问分根品第五问曰。几根。答曰二十二根。何等二十二根。眼根耳根鼻根舌根身根女根男根命根乐根苦根喜根忧根舍根意..
高丽国普照禅师修心诀三界热恼,犹如火宅。其忍淹留,甘受长苦。欲免轮回,莫若求佛。若欲求佛,佛即是心。心何远觅,不离身中。色身是假,有生有灭。真心如空,不断不变。..
善见律毗婆沙卷第五箫齐外国三藏僧伽跋陀罗译「弃乐弃苦者。」问曰:「何谓弃乐弃苦?」答曰:「于四禅定中弃乐心苦心。又言:『弃名乐名苦也。』」问曰:「乐心苦心于第四..
阿吒薄俱元帅大将上佛陀罗尼经修行仪轨卷上 一名全身金刚三昧耶 一名无边甘露神力唐大善无畏内道场秘译如是我闻。一时佛在俱尸那城娑罗双树间。与大比丘众千二百五十人俱。..
佛本行集经卷第三隋天竺三藏阇那崛多译发心供养品下尔时,世尊在舍卫城,告阿难言:「阿难!诸佛菩萨昼夜常说一切诸法,有四种摄而摄众生。何等为四?一者布施,二者爱语,..
新华严经论卷第十五长者李通玄撰第三西方过十佛刹微尘数已下可四行经。于中十法如前。一举佛刹方面者是西方。二举佛刹远近。义如初释。三举世界名色者。名莲华色。为明十信..
佛说文殊师利净律经西晋月氏国三藏竺法护译真谛义品第一闻如是:一时,佛游罗阅祇耆阇崛山中,与大比丘众俱,比丘千二百五十,菩萨三万二千。彼时,世尊与无央数百千之众眷..