沙弥律仪要略增注
沙弥律仪要略增注卷下菩萨戒弟子云栖寺沙门 袾宏 辑菩提心比丘鼎湖山沙门 弘赞 注○下篇威仪门威仪者。谓有威可畏。有仪可敬。由持净戒而梵行具足。堂堂僧相。众德威严。故..
沙弥律仪要略增注卷下菩萨戒弟子云栖寺沙门 袾宏 辑菩提心比丘鼎湖山沙门 弘赞 注○下篇威仪门威仪者。谓有威可畏。有仪可敬。由持净戒而梵行具足。堂堂僧相。众德威严。故..
起世经卷第七隋天竺三藏阇那崛多等译三十三天品第八之二「诸比丘!又何因缘,彼天有园,名为欢喜?诸比丘!彼欢喜园,三十三天王入其中已,坐于欢喜、善欢喜二石之上,心受..
佛藏经诸法实相品第一佛藏经念佛品第二佛藏经念法品第三佛藏经念僧品第四佛藏经净戒品第五佛藏经净法品第六佛藏经往古品第七佛藏经净见品第八 佛藏经了戒品第九 佛藏经嘱累..
胜思惟梵天所问经卷第一元魏天竺三藏菩提流支译归命一切诸佛菩萨。如是我闻:一时,婆伽婆住王舍城迦兰陀竹林,与大比丘僧六万四千人俱、菩萨摩诃萨七万二千人,皆是智者之..
大方广佛华严经卷第四十二东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译离世间品第三十三之七「佛子!菩萨摩诃萨有十种净喜。何等为十?所谓:发菩提心净喜;舍一切所有净喜;于犯戒人不生恶心..
涅槃经游意沙门吉藏撰就此经有南北二本,广略不同,北方旧本,卷或有三十三,或三十者,品唯有十三。南土文,卷有三十六,有二十五品。其间文义浩博,岂可详写。故经云:「..
大方广佛华严经卷第三十五东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译宝王如来性起品第三十二之三「复次,佛子!菩萨摩诃萨知、见如来音声十种无量;何等为十?所谓:知、见虚空等无量,无处..
第一义法胜经翻译之记夫爱法者必深善根。《涅槃经》云:「供佛二恒。」魏尚书令仪同高公,重法心成,生上财想,博採梵文,广崇翻译。且《第一义法胜经》者,诸法门中此其髓..
大方广佛华严经卷第二十七东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译十地品第二十二之五说诸大菩萨,所行无上事,无数那由他,首陀会诸天,于上虚空中,心皆大欢喜,咸以恭敬心,众妙供养佛..