佛经典籍

重治毗尼事义集要

律疏部

重治毗尼事义集要卷第六古吴蕅益沙门 智旭 汇释○二十三非亲织衣戒。大乘为众不同学。若比丘。自乞缕线。使非亲里织师织作三衣者。尼萨耆波逸提。缘 跋难陀欲缝僧伽梨。入..

瑜伽师地论卷第五十七

瑜伽部

瑜伽师地论卷第五十七弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄决择分中五识身相应地意地之七如是已说缘起善巧。处非处善巧我今当说。总嗢拕南曰。体显现初门差别后问何等为处。答..

般若灯论释卷第十二

中观部

般若灯论释卷第十二偈本龙树菩萨 释论分别明菩萨大唐中印度三藏波罗颇蜜多罗译观因果和合品第二十释曰。今此品者。亦为遮空所对治。以鞞世师等于前品中立时不成故说。鞞婆..

佛说腹中女听经

经集部

佛说腹中女听经北凉天竺三藏昙无谶译佛在罗阅祇,与诸菩萨、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷,及诸天人民无央数共会,听佛说经。时,会中有迦罗妇怀妊在座,腹中子叉手听经..

维摩经略疏卷第十

经疏部

维摩经略疏卷第十天台智者大师说 沙门湛然略释香积品香是离秽之名。而有宣芬散馥馨香之用。故无量义经道风德香熏一切。理中无上戒定慧香芬芳叵竭。故名为香。积是聚集为义..

大方广佛华严经随疏演义钞卷第三十

经疏部

大方广佛华严经随疏演义钞卷第三十唐清凉山大华严寺沙门澄观述第二节疏。如泥中刺不觉其伤者。爱欲所覆犹如溺泥不知其伤。言如疮中刺者。即是肉刺故。涅槃中名为息肉故。彼..

佛本行集经卷第五十九

本缘部

佛本行集经卷第五十九隋天竺三藏阇那崛多译婆提唎迦等因缘品下尔时,长老提婆达多见其阿难往向佛所,而告之言:「长老阿难!欲何处去?」尔时,阿难而报之曰:「我于今者,..

佛本行集经卷第五十六

本缘部

佛本行集经卷第五十六隋天竺三藏阇那崛多译罗睺罗因缘品下尔时,佛告诸比丘言:「汝诸比丘!我念往昔,过去久远,在迦尸国,于彼聚落,近有一山,名郁蒸伽。其山南面,有一..

大方广佛华严经(60卷)卷第九

华严部

大方广佛华严经卷第九东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译初发心菩萨功德品第十三尔时,天帝释白法慧菩萨言:「佛子!初发心菩萨为成就几功德藏?」法慧答言:「佛子!是处甚深!难知..

维摩经略疏卷第二

经疏部

维摩经略疏卷第二天台沙门湛然略佛国品之二复有万梵下三辨杂众证成不谬。此中具有大小凡圣故名为杂。此有权实。实随业生。若法身住二十五三昧。应迹受生此谓权也。故上叹菩..