佛经典籍

重治毗尼事义集要

律疏部

重治毗尼事义集要卷第十五古吴蕅益沙门 智旭 汇辑○阿兰若法第三分云。清旦洗手。取衣抖擞着大衣着头上。或肩上。洗钵。放络囊中。取革屣。行露杖。持钥出房。闭户。推看牢..

灵峰蕅益大师宗论

诸宗部

灵峰蕅益大师宗论卷第四之一古歙门人成时编辑【普说】〖祖堂幽栖寺丁亥除夕普说〗诸昆仲欲复本来面目,须破我法二执。欲破我法二执,先惩流俗知见。何谓流俗知见?今人一出..

妙法莲华经忧波提舍

释经论部

妙法莲华经忧波提舍卷上大乘论师婆薮槃豆释后魏北天竺三藏菩提留支共沙门昙林等译顶礼正觉海净法无为僧为深利智者开示毗伽典祇虔牟尼尊及菩萨声闻令法自他利略出勒伽辩归命..

宗镜录卷第八十五

诸宗部

宗镜录卷第八十五慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫称一心无外境界者。云何华严经十地品。说。初地见百佛。乃至地地增广。见于多佛。答。所见多少。皆从念生。心狭见少佛。心广..

大庄严论经卷第四

本缘部

大庄严论经卷第四马鸣菩萨造后秦三藏鸠摩罗什译(一七)复次,若诤竞者闻断结名,所诤事解,若人欲得供养恭敬,应断诸使。我昔曾闻,有差老母,入于林中採波罗树叶卖以自活..

重治毗尼事义集要

律疏部

重治毗尼事义集要卷第七古吴蕅益沙门 智旭 汇释○十三嫌骂戒。此是性罪。大乘同制。若比丘。嫌骂。波逸提。缘 沓婆摩罗子。知僧卧具及差僧食。慈地比丘于眼见耳不闻处。言..

重治毗尼事义集要

律疏部

重治毗尼事义集要卷第三古吴蕅益沙门 智旭 汇释○二盗戒。此是性罪。大乘同制。见机得作。具如菩萨戒本。问。大乘见机。得作杀盗淫妄。于菩萨戒无所违犯。生多功德。于比丘..

大乘起信论裂网疏

论疏部

大乘起信论裂网疏卷第三灵峰蕅益沙门智旭述二释不觉义二。初总明不觉依觉故无实。二别示不觉虚妄相。今初。不觉义者。谓从无始来。不如实知真法一故。不觉心起而有妄念。然..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百九

毗昙部

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百九五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译智蕴第三中七圣纳息第五之一随信行乃至俱解脱。于八智几成就。几不成就。如是等章及解章义。既领会已次..

大智度论卷第八十三

释经论部

大智度论释大方便品第六十九之余(卷八十三)圣者龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】「世尊!是门,利根菩萨摩诃萨所入。」佛言:「钝根菩萨亦可入是门,中根菩萨、散..