佛经典籍

显扬圣教论卷第四

瑜伽部

显扬圣教论卷第四无着菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译摄事品第一之四如是已说。果诸功德今当说。颂曰。无量诸解脱胜处与遍处无诤妙愿智无碍解神通论曰。无量者。谓四无量。广说..

大方广佛华严经(60卷)卷第二

华严部

大方广佛华严经卷第二东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译世间净眼品第一之二◎复有释提桓因,于三世佛出兴住灭决定大智念喜法门,而得自在;普称满天,于众生色、如来色身诸功德力清..

佛本行集经卷第四十三

本缘部

佛本行集经卷第四十三隋天竺三藏阇那崛多译优波斯那品下「尔时,商主及众贾人至海洲已,值于种种诸杂珍宝,彼等收拾,满其船舶,还至岸边,收歛宝货,欲向本国。中间路上,..

宗镜录卷第七十四

诸宗部

宗镜录卷第七十四慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫生死轮回。不待外缘。既由内识。此即有漏异生。生死相续。诸佛菩萨净法相续。为复亦由内识。为复别有净体。答。净法相续。应..

成唯识论了义灯卷第四

论疏部

成唯识论了义灯卷第四(本)淄洲大云寺苾刍惠沼撰论。触谓三和分别变异等。辨其体业 问何故心王但辨自性.行相不说作业。心所即辨作业.自性不说行相耶 答互相影显。或已略明..

鼻奈耶

律部

鼻奈耶卷第四姚秦凉州沙门竺佛念译僧残法之二媒嫁戒佛游舍卫国祇树给孤独园。尔时有一比丘名迦留,鹿园子(母字)于中止住,广有知识,国王大臣长者梵志所求衣食卧具病瘦医药..

摄大乘论本

瑜伽部

摄大乘论本卷下无着菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译彼修差别分第六如是已说彼入因果,彼修差别云何可见?由菩萨十地。何等为十?一、极喜地,二、离垢地,三、发光地,四、焰慧..

佛说宝雨经

经集部

佛说宝雨经卷第九唐天竺三藏达摩流支译「复次,善男子!菩萨成就十种法,离悭悋、嫉妬。何等为十?一者、得自为施主;二者、能劝他布施;三者、能赞叹布施;四者、庆慰他施..

四分律卷第十四

律部

四分律卷第十四(初分之十四)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译九十单提法之四尔时佛在罗阅祇耆阇崛山中。尔时提婆达多教人害佛,复教阿阇世王杀父,恶名流布利养断绝。时与..

菩萨璎珞经卷第七

经集部

菩萨璎珞经卷第七(一名现在报)姚秦凉州沙门竺佛念译随行品第十九之余「行过超三界,无形不可覩,普照三千世,法愍度无极。一意一念顷,具足众相好,不染于尘劳,空界度无极..