法华玄义释签卷第十
法华玄义释签卷第十天台沙门湛然述第四位妙为四:初明来意,次「但位」下略叙诸位权实,三「今经」下略述今经,四「小草」下依经广解。初文中言「体宗用足」者,境,体也;..
法华玄义释签卷第十天台沙门湛然述第四位妙为四:初明来意,次「但位」下略叙诸位权实,三「今经」下略述今经,四「小草」下依经广解。初文中言「体宗用足」者,境,体也;..
佛说宝雨经卷第五唐天竺三藏达摩流支译「善男子!云何名为如来十力?一、处、非处智力;二、去、来、现在异熟业因要期智力;三、种种胜解智力;四、种种界智力;五、根胜劣..
菩萨璎珞经卷第八(一名现在报)姚秦凉州沙门竺佛念译无识品第二十二尔时,有菩萨名曰净观,即从座起偏露右臂,右膝着地,长跪叉手,前白佛言:「若有善男子、善女人,受持讽..
别译杂阿含经卷第十一(丹本第十九卷准)失译人名今附秦录(一九九)如是我闻:一时,佛住王舍城。时有梵志,厥名优陟,来诣佛所,问讯佛已,在一面坐。即问佛言:「瞿昙!一..
佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经卷第十三西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译显示世间品第十二之二佛告须菩提:「又复,如来因般若波罗蜜多故,如实..
佛说华手经卷第四后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉 诏译上清净品第十五从月出刹至此中间,有世界名上清净,是中有佛,号无相严,今现在,为多精进菩萨摩诃萨授无上道记。余如上说..
经律异相卷第四十三(估客部)梁沙门僧旻宝唱等集 波利得海神璎珞上王王及夫人共以献佛一 善求恶求採宝经饥树出所须二 师子有智免罗刹女三 弥莲持斋得乐蹋母烧头四 优波斯纳..
五分律卷第五(弥沙塞)宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译初分舍堕法下佛在王舍城。尔时众多居士,共请佛及僧,其中有破薪者、取水者、扫洒地者、敷坐具者、布华者、敷高座者、办..
守护国界主陀罗尼经卷第四大唐罽宾国三藏般若共牟尼室利译入如来大悲不思议品第四尔时文殊师利童子。即从座起偏袒右肩。右膝着地合掌恭敬。而白佛言世尊。唯愿如来应正等觉..
释摩诃衍论卷第八龙树菩萨造姚秦三藏筏提摩多奉 诏译已说解释分。次说修行信心分。就此分中则有七门。云何为七。一者能治所治契当门。二者信心品类分剖门。三者修行方便善..