瑜伽师地论卷第四十五
瑜伽师地论卷第四十五弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处菩提分品第十七之二云何菩萨修正四依。谓诸菩萨为求义故从他听法。不为求世藻饰文词。..
瑜伽师地论卷第四十五弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处菩提分品第十七之二云何菩萨修正四依。谓诸菩萨为求义故从他听法。不为求世藻饰文词。..
鼻奈耶卷第四姚秦凉州沙门竺佛念译僧残法之二媒嫁戒佛游舍卫国祇树给孤独园。尔时有一比丘名迦留,鹿园子(母字)于中止住,广有知识,国王大臣长者梵志所求衣食卧具病瘦医药..
根本萨婆多部律摄卷第十四尊者胜友集三藏法师义净奉 制译第四部四波底罗提舍尼法摄颂曰:非亲尼自受,舍中处分食,不请向学家,受食于寺外。从非亲尼受食学处第一佛在王舍..
别译杂阿含经卷第十四(丹本第十卷初准)失译人名今附秦录(二六九)如是我闻:一时,佛在王舍城耆尼山中。有一天女,名求迦尼娑,本是波纯提女,光色倍常,于其夜中,来诣佛..
妙法莲华经玄义卷第七上天台智者大师说二、近利益者,起于寂灭道场,始成正觉,即转法轮,击于毒鼓、天鼓,利益众生,齐至法华已前;益亦浅、深,死亦奢、促。何者?教本逗..
四分律卷第十四(初分之十四)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译九十单提法之四尔时佛在罗阅祇耆阇崛山中。尔时提婆达多教人害佛,复教阿阇世王杀父,恶名流布利养断绝。时与..
妙法莲华经义记卷第五光宅沙门法云撰譬喻品之余「见诸众生」此下是第二,即合上第二长者见火譬,明如来见众生为五浊所惛也。譬中本有三段:第一是能见,第二是所见,第三起..
释摩诃衍论卷第五龙树菩萨造姚秦三藏筏提摩多奉 诏译自此已下显示生灭之相差别。本曰。复次分别生灭相者。有二种。云何为二。一者麁与心相应故。二者细与心不相应故。又麁..
大方等大集经卷第三十三隋天竺三藏那连提耶舍译日密分中分别品第四之二尔时,阿若憍陈如白佛言:「世尊!云何名为莲华陀罗尼?如日密菩萨之所宣说,智者受持读诵书写得大利..