佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

大乘阿毗达磨杂集论卷第六安慧菩萨糅大唐三藏法师玄奘奉诏译决择分中谛品第一之一复次略说决择有四种。谓谛决择法决择得决择论议决择。谛决择复有四种。谓依苦集灭道四圣..

大智度论释照明品第八十一(卷第九十一)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】须菩提白佛言：「世尊！若菩萨摩诃萨行六波罗蜜、十八空、三十七助道法，佛十力、四无所畏..

十地经论不动地第八卷之十天亲菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译论曰。第八地中有七种相差别。一总明方便作集地分。二得净忍分。三得胜行分。四净佛国土分。五得自在分。六大..

能断金刚般若波罗蜜多经论释卷上无着菩萨造颂世亲菩萨释三藏法师义净奉制译此经文句义次第世无明慧不能解稽首于此教我等无边功德所生身具如斯德应礼敬彼之足迹顶戴持觉辕..

起信论疏笔削记卷第十五长水沙门子璿录一悲行中论佛本在因者。为菩萨时所行诸行。以慈悲为本。无不先以利他为首。摄化众生也。诸波罗蜜下。谓以诸度摄令附己。化令从善也。..

起信论疏笔削记卷第十四长水沙门子璿录问有三段。一指前按定。论悉有真如等者。凡是有情皆具本觉无二圆满。以皆具故。熏义合齐故。云等皆。论云何下。二述其所疑。现在等者..

瑜伽师地论卷第六十弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉诏译摄决择分中有寻有伺等三地之三复次由五因缘杀生成重。何等为五。一由意乐。二由方便。三由无治。四由邪执。五由其事。若..

菩萨戒本一卷(出〈地持戒品〉中)慈氏菩萨说北凉天竺三藏昙无谶于姑臧译归命卢舍那，十方金刚佛；亦礼前论主，当觉慈氏尊。今说三聚戒，菩萨咸共听；戒如大明灯，能消长夜闇..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百九五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译智蕴第三中七圣纳息第五之一随信行乃至俱解脱。于八智几成就。几不成就。如是等章及解章义。既领会已次..

寂调音所问经(一名如来所说清净调伏)宋三藏法师法海奉诏译如是我闻：一时婆伽婆游王舍城耆阇崛山，与大比丘僧八百人俱，菩萨摩诃萨万二千人，及欲界色界净居诸天子等。尔..