贤愚经卷第五
贤愚经卷第五元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译(二四)◎沙弥守戒自杀品第二十三(丹本此品在第七卷为三十四)如是我闻:一时佛在安陀国。尔时世尊,殷勤赞叹持戒之人,护持禁戒..
贤愚经卷第五元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译(二四)◎沙弥守戒自杀品第二十三(丹本此品在第七卷为三十四)如是我闻:一时佛在安陀国。尔时世尊,殷勤赞叹持戒之人,护持禁戒..
重治毗尼事义集要卷第十三古吴蕅益沙门 智旭 汇辑○治罪法夫罪从缘起。缘起无性。故对治道生。罪种则灭。名为罪性本空。非拨相以求性也。而无惭之辈。往往借口观心实相。不..
佛说睒子经西秦沙门圣坚奉 诏译闻如是:一时,佛在比罗勒国,与千二百五十比丘俱,及众菩萨、国王、大臣、人民,长者、居士、清信、士女不可称计,一时来会。佛告诸比丘:..
佛说菩萨投身饴饿虎起塔因缘经北凉高昌国沙门法盛译如是我闻:一时,佛游乾陀越国毗沙门波罗大城,于城北山岩荫下,为国王、臣民及天龙八部、人、非人等,说法教化,度人无..
阿含口解十二因缘经后汉安息优婆塞都尉安玄共沙门严佛调译欲断生死趣度世道者,当念却十二因缘。何等为十二?一者本为痴,二者从痴为所作行,三者从作行为所识,四者从所识..
分别功德论卷第一失译人名附后汉录建初偈所说曰迦叶思惟正法本者,谓思惟经法言教甚多。何以知之?迦叶即以比较明其多少。较法从十驴始,云十驴力不如一凡骆驼力,十凡骆驼..
佛说德光太子经西晋月氏国三藏竺法护译闻如是:一时,佛在王舍城灵鸟顶山,与大比丘众千二百五十、菩萨五百人俱。尔时,贤者赖吒和罗止顿舍卫国,尽夏三月,更新具衣鉢、着..
重治毗尼事义集要卷第三古吴蕅益沙门 智旭 汇释○二盗戒。此是性罪。大乘同制。见机得作。具如菩萨戒本。问。大乘见机。得作杀盗淫妄。于菩萨戒无所违犯。生多功德。于比丘..
金刚仙论卷第七须菩提。以要言之。此经有不可思议不可称量无边功德者。此是大段中第九名为利益分。此经所以来者。前第八段中。明一切众生虽皆有真如佛性平等无差。要修行者..