佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

渐备一切智德经卷第三西晋月支三藏竺法护译难胜住品第五金刚藏曰：「又有佛子菩萨大士，已能备治第四之住；四住已成，转得前进第五住地，当行十意，乃得通达。何等为十？念..

异出菩萨本起经西晋居士聂道真译释迦文佛，前世宿命为人时，在夫娄多摩国，世世为善，无数世乃得为佛。佛为菩萨时，名摩纳，居山中，衣鹿皮衣。时入城，城名鉢摩诃，王名耆..

重治毗尼事义集要卷第十五古吴蕅益沙门智旭汇辑○阿兰若法第三分云。清旦洗手。取衣抖擞着大衣着头上。或肩上。洗钵。放络囊中。取革屣。行露杖。持钥出房。闭户。推看牢..

大方广佛华严经卷第五十二东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译入法界品第三十四之九尔时，善财童子专求善知识，念因善知识生诸善法；善知识者，难见难遇；见善知识，灭诸乱想；见善知..

大智度论释实际品第八十(卷九十)圣者龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】须菩提白佛言：「世尊！若众生毕竟不可得，菩萨为谁故行般若波罗蜜？」佛告须菩提：「菩萨为..

能断金刚般若波罗蜜多经论颂一卷无着菩萨造唐三藏法师义净奉制译胜利益应知于身并属者得未得不退谓最胜付嘱于心广最胜至极无颠倒利益意乐处此乘功德满六度皆名施由财无畏..

楞伽阿跋多罗宝经注解卷第二(下)宋求那跋多罗奉诏译大明天界善世禅寺住持(臣)僧(宗泐)演福讲寺住持(臣)僧(如玘)奉诏同注◎复次大慧。非幻无有相似。见一切法如幻。大慧白..

重治毗尼事义集要卷第七古吴蕅益沙门智旭汇释○十三嫌骂戒。此是性罪。大乘同制。若比丘。嫌骂。波逸提。缘沓婆摩罗子。知僧卧具及差僧食。慈地比丘于眼见耳不闻处。言..

起信论疏笔削记卷第九长水沙门子璿录二释本觉名。疏二。初随文别释。责意云二者。但反覆成难。而实无二故。本疏云。进退成难。以对等者。下云。当知染法净法皆悉相待。今此..

楞伽阿跋多罗宝经注解卷第一(下)宋求那跋多罗奉诏译大明天界善世禅寺住持(臣)僧(宗泐)演福讲寺住持(臣)僧(如玘)奉诏同注◎复次大慧。若菩萨摩诃萨。欲知自心现量摄受及摄..