菩萨璎珞本业经
菩萨璎珞本业经卷上姚秦凉州沙门竺佛念译集众品第一如是我闻:一时佛重游于洴沙王国道场树下成正觉处,复坐如故。昔始得佛,光影甚明,今复放四十二光,光光皆有百万阿僧祇..
菩萨璎珞本业经卷上姚秦凉州沙门竺佛念译集众品第一如是我闻:一时佛重游于洴沙王国道场树下成正觉处,复坐如故。昔始得佛,光影甚明,今复放四十二光,光光皆有百万阿僧祇..
佛说解夏经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译如是我闻:一时,佛在王舍城迦兰陀竹林精舍,与五百苾刍众俱,皆是阿罗汉,诸漏已尽所作已办,除诸重担逮得..
摄大乘论释论卷第五世亲菩萨造隋天竺三藏笈多共行矩等译应知胜相胜语第二之二分别章第三之余论曰。复次云何得知依他性为分别性。相显现而住。然非分别性体也。于名前无智即..
法华义疏卷第六胡吉藏撰譬喻品之二「时诸子等各白父言」下,此第五、等赐大车譬。就文为三:一、索车;二、赐车;三、得车欢喜。索车者,大乘机发也。赐车者,为说一乘也。..
增壹阿含经卷第三十九东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译马血天子品第四十三之二「是时,弊魔波旬瞋恚炽盛,即告师子大将曰:『速集四部之众,欲往攻伐沙门!又当观察为有何力势,..
增壹阿含经卷第三十八东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译马血天子问八政品第四十三(一)闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。马血天子非人之时,至世尊所,头面礼足,在一面立..
大威德陀罗尼经卷第二隋北印度三藏阇那崛多译阿难。有根名为胜。复有根名为坚胜。宫根生已。当发十心。所谓一离慢心。二生爱念心。三生欢喜心。四生作业心。五生踊跃心。六..
舍利弗阿毗昙论卷第三姚秦罽宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译问分阴品第三问曰。几阴。答曰五阴。何等五。色阴受阴想阴行阴识阴。云何色阴。若色法是名色阴。云何色阴。十色入..
增壹阿含经卷第二十五东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译五王品第三十三(一)闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,五大国王波斯匿为首,集在园观之中,各作此论。云何为..
妙法莲华经文句卷第九上天台智者大师说非远非近文为三:一、总标境智,二、别释,三、结成。「观」者,中道观智也,「一切法」者,十法界境也。若单论智,智无所观,故举一..