瑜伽师地论卷第五十四
瑜伽师地论卷第五十四弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄决择分中五识身相应地意地之四复次云何识蕴差别。此亦五种应知。一由安住故。二由杂染故。三由所依故。四由住故。五..
瑜伽师地论卷第五十四弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄决择分中五识身相应地意地之四复次云何识蕴差别。此亦五种应知。一由安住故。二由杂染故。三由所依故。四由住故。五..
根本说一切有部毗奈耶杂事卷第四十三藏法师义净奉 制译第八门第十子摄颂之六五百之余及七百结集事尔时迦摄波告邬波离曰:「世尊于何处制第一学处?」邬波离以清彻音答曰:..
佛说诸法本经(出《中阿含》别翻)吴月支国居士支谦译闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「听吾说诸法本。」对曰:「唯然。」世尊曰:「若有外道异学有来问..
增壹阿含经卷第四十二东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译结禁品第四十六(一)闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「有十事功德,如来与诸比丘说禁戒。云..
大方广佛华严经卷第二十四罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品「◎尔时,大王知此童女发如是心,作如是愿,观其意乐,而告之言:『童女!当知随汝所欲,我皆..
佛说梵志计水净经失译人名附东晋录闻如是:一时,婆伽婆在郁鞞罗(摩竭附边)水岸上,独在树下初成等觉。彼时,有计水净婆罗门,过中食后彷徉行至世尊所,世尊遥见计水净婆罗..
佛说阿那律八念经后汉西域三藏支曜译闻如是:一时,佛在誓牧山求师树下。贤者阿那律,在彼禅空泽中坐思惟言:「道法少欲,多欲非道;道法知足,无厌非道;道法隐处,乐众非..
法华玄义释签卷第十三天台沙门湛然述次明神通中,标、列、释。前诸文中并立来意一门,但寄在文前明之;今则别列。言「次第」者,次前文来故云次第,即来意异名也。于中为三..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百八十七五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译见蕴第八中念住纳息第一之一有四念住。谓身受心法念住。如是等章。及解章义既领会已。应广分别。问..
成唯识论卷第五护法等菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译此染污意何受相应。有义此俱唯有喜受。恒内执我生喜爱故。有义不然。应许喜受乃至有顶。违圣言故。应说此意四受相应。谓生..