光赞般若波罗蜜经
光赞般若波罗蜜经卷第五行品第九于是,贤者须菩提白佛言:唯天中天,假使菩萨摩诃萨,无沤和拘舍罗行般若波罗蜜,若行色者则为行想,若行痛痒、思想、生死、识者则为行想;..
光赞般若波罗蜜经卷第五行品第九于是,贤者须菩提白佛言:唯天中天,假使菩萨摩诃萨,无沤和拘舍罗行般若波罗蜜,若行色者则为行想,若行痛痒、思想、生死、识者则为行想;..
佛说守护大千国土经卷下西天北印度乌填曩国帝释宫寺传法大师三藏沙门赐紫臣施护奉 诏译是时索诃世界主大梵天王。及天帝释护世四大天王。即起礼佛同声白言。世尊惟愿以此守..
阿毗昙八揵度论卷第十二迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译智揵度之四修智跋渠之余◎云何不修知他人心智苦智。答曰。所修行习法智习未知智尽法智尽未知智道法智。学..
大方等大集经卷第三十一北凉天竺三藏昙无谶译日密分中护法品第一尔时,世尊故在欲色二界中间大宝坊中,与大菩萨其数无量,为诸大众说虚空目出息入息甘露门已,默然而住。一..
惟念法比丘,乃从世饶王,发愿喻诸佛,誓二十四章。世世见诸佛,垓数无有量;不废宿命行,功德遂具成。世界名清净,得佛号无量,国界平夷易,丰乐多上人。宝树若干种,罗列..
俱舍论颂疏论本第十从此大文第二别明。于中有二。一别明四法。二别指余文。且别明四法者。一明无明。二明名色。三明触。四明受。就第一明无明。复分为二。一明释义。二引证..
释迦文尼佛金刚一乘修行仪轨法品一卷归命大智海毗卢遮那如来秘密主金刚手大菩萨。我善无畏蒙佛圣旨。窃桉梵本聊得修三密门秘密轨则。所以今说释迦世尊修瑜伽行。欲修此法者..
度一切诸佛境界智严经梁扶南三藏僧伽婆罗等译如是我闻:一时佛住王舍城耆阇崛山顶法界宫殿上,与大比丘众二万五千人,皆是阿罗汉,诸漏已尽无复烦恼,心善解脱慧善解脱,调..
中观论疏卷第二(本)释吉藏撰因缘品第一不生亦不灭下第二重牒八不解释。前已略出三种方言。但八不既是众经大意此论宗旨。略释难明。广敷乃现。以去仁寿三年三月二日。江南学..