佛经典籍

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百八十三

毗昙部

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百八十三五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译定蕴第七中不还纳息第四之十转法轮已地神唱声展转宣告乃至广说问会中亦有余天神众发声相告。何缘但..

大乘宝云经

经集部

大乘宝云经卷第五梁扶南三藏曼陀罗仙共僧伽婆罗译安乐行品第五尔时,世尊复告降伏一切障碍菩萨摩诃萨言:「善男子!菩萨摩诃萨修行十法,在在处处心恒寂静而安乐住。何等为..

妙法莲华经义记卷第六

经疏部

妙法莲华经义记卷第六光宅寺沙门法云撰信解品之余第二「尔时使者疾走往捉」,此是领用大乘教拟宜,此则领上火宅中「当以衣裓机桉从舍出之」句也。第二领劝无机有二者,「穷..

法苑珠林卷第三十五

事汇部

法苑珠林卷第三十五西明寺沙门释道世撰 法服篇第三十 然灯篇第三十一法服篇(此有六部) 述意部 功能部 会名部 济难部 感 报部 违损部述意部第一夫袈裟为福田之服。如敬佛塔..

诸菩萨求佛本业经

华严部

诸菩萨求佛本业经一卷西晋优婆塞聂道真译若那师利菩萨问文殊师利菩萨:「菩萨何因,身有所行不令他人得长短、口所言不令他人得长短、心所念不令他人得长短?何缘身不法他人..

大乘破有论

中观部

大乘破有论龙树菩萨造西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译归命一切佛诸有智者。应当如实了知诸法。此中云何。谓一切性从无性生。亦非无性生。一切性若..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百二十九

毗昙部

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百二十九五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译大种蕴第五中大造纳息第一之三诸四大种依何定灭。乃至广说。问何故作此论。答欲显诸佛出现世间有大..

径中径又径

诸宗部

径中径又径卷一起信法醒迷门浮生若梦。一切皆空。人皆知之。亦能言之。而终日营求靡己。曾不醒悟。大率以为死后即化。又或以为死即复生。不足为虑。讵知业报无爽。得人身极..

略明般若末后一颂赞述

论疏部

略明般若末后一颂赞述唐三藏法师义净述义净因译无着菩萨般若颂释讫。详夫大士判其九喻。可谓文致幽深。理义玄简。自非地隣极喜。谁能发此明慧。而西域相承云。无着菩萨昔于..