佛经典籍

道行般若经卷第六

般若部

道行般若经卷第六后汉月支国三藏支娄迦谶译摩诃般若波罗蜜阿惟越致品第十五须菩提白佛言:「阿惟越致菩萨当何以比?当何以观其行?当何以相?当何从知是阿惟越致菩萨?」佛..

大宗地玄文本论卷第二十

论集部

大宗地玄文本论卷第二十马鸣菩萨造真谛三藏译现示本因决定证成除疑生信大决择分第三十九如是已说校量过患呵责诽谤现示罪业大决择分。次当说现示本因决定证成除疑生信大决择..

大般若波罗蜜多经般若理趣分述赞

经疏部

大般若波罗蜜多经般若理趣分述赞卷第二大慈恩寺沙门 基撰经曰。是薄伽梵住欲界顶他化自在天王宫中。赞曰。自下第四明说教处。于化土中略彰四德以显经胜举化胜。处以表报身..

俱舍论颂疏论本第二十三

论疏部

俱舍论颂疏论本第二十三从此第三。明四念住。就中分二。一明别相念住。二明总相念住。且初明别相者。论云。如是已说入修二门。由此二门。心便得定。心得定已。复何有所修。..

守护国界主陀罗尼经

密教部

守护国界主陀罗尼经卷第十罽宾国三藏沙门般若共牟尼室利译阿阇世王受记品第十尔时会中摩伽陀国主阿阇世王。即从座起偏袒右肩。右膝着地合掌恭敬。顶礼佛足而白佛言。世尊如..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百五十八

毗昙部

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百五十八五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译定蕴第七中得纳息第一之二问得非得何差别。答名即差别。谓名得。名非得。复次得有漏无漏。非得唯有..

瑜伽师地论卷第一百

瑜伽部

瑜伽师地论卷第一百弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄事分中调伏事择摄第五之二复次依毗柰耶勤学苾刍。于其五处应正遍知。云何为五。一事遍知。二罪遍知。三补特伽罗遍知。..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第三

毗昙部

阿毗达磨大毗婆沙论卷第三五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译杂蕴第一中世第一法纳息第一之二问已知世第一法。随转生住老无常。亦是世第一法。彼得为亦是世第一法不。设..