佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

广弘明集卷第二十二大唐西明寺沙门释道宣撰法义篇第四之五众生佛不相异义(南齐沉约字休文) 六道相续作佛义(沉约) 因缘义(沉约) 形神义(沉约) 神不灭义(沉约) 难范缜神灭义..

大般涅槃经卷第二十三北凉天竺三藏昙无谶译光明遍照高贵德王菩萨品第十之三「复次善男子！一切凡夫虽善护身，心犹故生于三种恶觉，以是因缘，虽断烦恼，得生非想非非想处，..

集沙门不应拜俗等事卷第五弘福寺沙门释彦悰纂录圣朝议拜篇第三(上)议拜者。明沙门应致拜也。昔皇觉御宇。尚开信毁之源。岂惟像末不流弘约之议。顷以法海宏旷类聚难分。有秽..

妙法莲华经文句卷第五上天台智者大师说从「我始坐道场」下，第二十七行半，颂施方便化，就此为二：初有六行半，明念用大乘拟不得；次「寻念」下，第二十一行，明念同诸佛用..

成唯识论卷第八护法等菩萨造三藏法师玄奘奉诏译如是四缘依十五处义差别故立为十因。云何此依十五处立。一语依处。谓法名想所起语性。即依此处立随说因。谓依此语随见闻等..

菩萨璎珞经卷第九(一名现在报)姚秦凉州沙门竺佛念译有受品第二十五是时，勇进菩萨白佛言：「世尊！今闻如来说甚深法诸贤圣律所入之门，其有闻知了此法者，亦不见着亦不见脱..

阿毗昙八犍度论卷第二十五迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译定犍度第七(尽三十八品)过去得是谓缘解脱阿那含一行观在后阿毗昙过去得跋渠第一之一若得过去法彼得..

佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经卷第二十西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译善知识品第二十二之二尔时，世尊告尊者须菩提言：「如是，如是！须菩提..

佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经卷第十八西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译甚深义品第十九之二尔时，尊者舍利子作是念：「慈氏菩萨摩诃萨已得甚深..

经律异相卷第四十九(地狱部上)梁沙门僧旻宝唱等集阎罗王等为狱司往缘一阎罗王三时受苦二阎罗王问罪人三十八地狱及狱主名字四三十地狱及狱主名字五五官禁人作罪六始..