佛经典籍

分别功德论

释经论部

分别功德论卷第二失译人名附后汉录弥勒称善者,以其集此六度大法为一分,此即菩萨藏也。断结者,断诸望见结使也。成道果,大乘萨云然事也。阿难但云闻不云见者,岂可不见如..

佛说三摩竭经

阿含部

佛说三摩竭经吴天竺沙门竺律炎译闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与千二百五十比丘、五百菩萨俱,帝王人民及诸天龙鬼神无复央数。尔时,有难国王名分陂檀,不信佛法..

大威德陀罗尼经卷第十四

密教部

大威德陀罗尼经卷第十四隋天竺三藏阇那崛多译若初相行我游行我相故若干出出入息。此等五相当有七十七患。何者七十七。瞋者相。乌居摩相(隋云不急)不曲相。不受果报相。身相..

大智度论卷第七十一

释经论部

大智度论释大事起品第五十(卷七十一)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】尔时,须菩提白佛言:「世尊!是深般若波罗蜜为大事故起、不可思议事故起、不可称事故起、无..

大乘密严经

经集部

大乘密严经卷下唐天竺三藏地婆诃罗奉 制译目识境界品第七尔时金刚藏菩萨摩诃萨遍观十方,从髻珠中放大光明,其光普照一切国土及密严中诸菩萨众。放斯光已,即告如实见菩萨..

萨婆多毗尼毗婆沙

律部

(以下仅限出家具戒者观看)萨婆多毗尼毗婆沙卷第一失译人名今附秦录总序戒法异名等佛陀者,秦言觉,觉了一切法相故。复次一切众生长眠三界,佛道眼既开,自觉觉彼,故名为觉..

瑜伽师地论卷第四十二

瑜伽部

瑜伽师地论卷第四十二弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处戒品第十之三云何菩萨难行戒。当知此戒略有三种。谓诸菩萨现在具足大财大族自在增上。..

大乘理趣六波罗蜜多经卷第四

般若部

大乘理趣六波罗蜜多经卷第四罽宾国三藏般若奉 诏译布施波罗蜜多品第五尔时佛薄伽梵于大众中作师子吼,广说五种发菩提心已。时慈氏菩萨摩诃萨与无量无数百千俱胝诸大菩萨摩..

佛说园生树经

阿含部

佛说园生树经西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与苾刍众俱。是时佛告诸苾刍言:「汝等当知,彼三十三天中有一..

法华玄义释签卷第十四

经疏部

法华玄义释签卷第十四天台沙门湛然述○次利益妙中二:先释名,次正释。自行功德指前五妙,次后四妙已是益他,受化、得益于兹别立,益虽不等同归法华,是故名为利益妙也。次..