广弘明集卷第二十二
广弘明集卷第二十二大唐西明寺沙门释道宣撰法义篇第四之五 众生佛不相异义(南齐沉约字休文) 六道相续作佛义(沉约) 因缘义(沉约) 形神义(沉约) 神不灭义(沉约) 难范缜神灭义..
广弘明集卷第二十二大唐西明寺沙门释道宣撰法义篇第四之五 众生佛不相异义(南齐沉约字休文) 六道相续作佛义(沉约) 因缘义(沉约) 形神义(沉约) 神不灭义(沉约) 难范缜神灭义..
佛说寂志果经东晋西域沙门竺昙无兰译闻如是:一时,佛游王舍城,耆域奈园,与比丘众千二百五十俱。时,王阿阇世,七月十五日,过新岁腊,与群臣百官俱,眷属围绕,上寂安观..
佛说人本欲生经后汉安息三藏安世高译闻如是:一时,佛在拘类国,行拘类国法治处。是时,贤者阿难独闲处倾猗念,如是意生:「未曾有是,意是微妙本,生死亦微妙中微妙,但为..
法华义疏卷第七光宅寺沙门法云撰授记品第六此品中为四人授当果之记,仍为品目也。若谈受记则义在菩萨,若语授记则义关如来,是则受是取义,授是与义也。但记有二种,一者能..
别译杂阿含经卷第十(丹本第十八卷初准)失译人名今附秦录(一九〇)如是我闻:一时,佛住王舍城迦兰陀竹林。尔时,犊子梵志往诣佛所,慰问如来,在一面坐。白佛言:「世尊!..
阿毗昙毗婆沙论卷第十迦旃延子造 五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译杂犍度智品之六有六因乃至广说。论曰此六因非佛经说。四缘是佛经说。今欲以因解缘。其事云何。..
法苑珠林卷第四十七西明寺沙门释道世撰 惩过篇第四十六 和顺篇四十七惩过篇(此有二部)述意部第一夫形骸多患理须严诫。根识昏沉宜常警策。故经曰。无以睡眠因缘令一生空过无..
佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经卷第十西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译赞持品第十之二尔时,世尊赞尊者舍利子言:「善哉,善哉!舍利子!如是,..
法华玄义释签卷第三天台沙门湛然述次解四悉中列章别释,初标列十章通亘一代,于中为二:前七章通约诸经,后之三章独今经意。前七又四:初二正明悉檀,次二名义同异,次二所..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百七十一五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译定蕴第七中摄纳息第三之六颇有味相应四静虑顿得耶。答有。谓色爱尽起欲界梵世缠退时。若无色界殁生..