往生西方净土瑞应传
往生西方净土瑞应传夫以诸佛兴慈多诸方便。唯往生一路易契机缘。详往古之志诚。并感通于瑞典。则有沙门文谂释子少康。于往生论中高僧传内。标扬真实。序录希奇。证丹诚感化..
往生西方净土瑞应传夫以诸佛兴慈多诸方便。唯往生一路易契机缘。详往古之志诚。并感通于瑞典。则有沙门文谂释子少康。于往生论中高僧传内。标扬真实。序录希奇。证丹诚感化..
诸经要集卷第四西明寺沙门释道世集入道部第四(此有四缘) 呗赞部第五 香灯部第六 述意缘 欣厌缘 出家缘 引证缘述意缘第一窃以因缘假有。众生之滞根。法本不然。至人之妙理。..
弥陀要解便蒙钞序切以。诸佛心要者。乃净土妙门不可思议之境也。亦复法藏秘髓菩萨之司南。诚然众生迷背本有故乡安乐处所。是也。故我 释迦大悲慈尊。傍观不忍。运用四心。..
(一)戒定真香戒定真香。焚起冲天上。弟子虔诚。爇在金炉放。顷刻氤氲。即遍满十方。昔日耶输。免难消灾障。南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)(二)南无消灾延寿药师佛(三称..
马鸣菩萨传后秦三藏鸠摩罗什译有大师名马鸣菩萨。长老脇弟子也。时长老脇勤忧佛法入三昧观。谁堪出家广宣道化开悟众生者。见中天竺有出家外道。世智聪辩善通论议。唱言若诸..
往生集序世尊始成正觉。为诸有情普演佛乘。既而机难尽投。由是于一乘中示三乘法。而复于三乘中出净土一门。今去佛日远情尘日滋。进之不能发神解超圣阶。退之伥伥乎有沦坠之..
大乘百法明门论直解天 亲 菩 萨 造三藏法师 玄奘 译蕅益沙门 智旭 解此于瑜伽师地论。本地分第一中略录名数。而名为大乘百法明门者。盖小乘立七十五法。但明补特伽罗无我。..
法苑珠林卷第六西明寺沙门释道世撰六道篇第四之二◎鬼神部(此别十一部) 述意部 会名部 住处部 列数部 业因部 身量部 寿命部 好丑部 苦乐部 贵贱部 舍宅部述意部第一夫论鬼..
佛果圆悟禅师碧岩录卷第七垂示云。建法幢立宗旨。还他本分宗师。定龙蛇别缁素。须是作家知识。剑刃上论杀活。棒头上别机宜。则且置。且道独据寰中事一句作麽生商量。试举看..
阿育王传卷第一西晋安息三藏安法钦译本施土缘归命一切智婆伽婆。住王舍城迦兰陀竹林。尔时世尊日时已到。着衣持钵将诸比丘前后围绕。向王舍城次行乞食。说者曰。不动如金山..