佛说人本欲生经
佛说人本欲生经后汉安息三藏安世高译闻如是:一时,佛在拘类国,行拘类国法治处。是时,贤者阿难独闲处倾猗念,如是意生:「未曾有是,意是微妙本,生死亦微妙中微妙,但为..
佛说人本欲生经后汉安息三藏安世高译闻如是:一时,佛在拘类国,行拘类国法治处。是时,贤者阿难独闲处倾猗念,如是意生:「未曾有是,意是微妙本,生死亦微妙中微妙,但为..
五分律卷第十七(弥沙塞)宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译第三分初受戒法下佛在王舍城。尔时有一裸形外道极大聪明,摩竭国人谓之知者、见者,来至僧坊言:「沙门释子谁敢共我论..
法苑珠林卷第四十七西明寺沙门释道世撰 惩过篇第四十六 和顺篇四十七惩过篇(此有二部)述意部第一夫形骸多患理须严诫。根识昏沉宜常警策。故经曰。无以睡眠因缘令一生空过无..
大般若波罗蜜多经卷第三十九三藏法师玄奘奉 诏译初分般若行相品第十之二「世尊!若菩萨摩诃萨无方便善巧修行般若波罗蜜多时,若行苦圣谛,若行苦圣谛相,非行般若波罗蜜多..
法苑珠林卷第四十二西明寺沙门释道世撰爱请篇第三十九之二圣僧部第三自大觉泥洹法归众圣。开士应真导扬末教。并飞化众刹随缘摄诱。感殊则同室天隔。应合则异境对颜。宋泰始..
法苑珠林卷第四十一西明寺沙门释道世撰 供养篇第三十八 受请篇第三十九供养篇(此有二部)述意部第一夫三宝平等旷若虚空。理无怨亲事绝贵贱。是以随力虔诚普供内外。务存遣相..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百六十九五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译定蕴第七中摄纳息第三之四颇有成就味相应四静虑非净非无漏耶。答有。谓欲爱未尽。彼于四静虑所有善..
大云无想经卷九盲今已□□□□□□□□□□□□□□以怜愍心,受我等□□□□□□□□□□于先所,作众罪心,□□□□□□□□□□重罪得灭,渐生善法,□□□□□□□□□..
般若心经略疏连珠记上立斯题者。示无胸臆尔。谓此记文。是皆佛祖之灵蛇夜光赤野丹渊明月亏全者也。第以朱丝金缕贯连成记。有类苍梧之珠丘焉。宋玉峯沙门师会述将释此疏。文..
瑜伽师地论卷第二十弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译本地分中修所成地第十二已说思所成地。云何修所成地。谓略由四处。当知普摄修所成地。何等四处。一者修处所。二者修因缘..