大方广佛华严经(40卷)卷第二十
大方广佛华严经卷第二十罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品「尔时,宝华灯城北有菩提树,名普光遍照法云声幢。以念念显示一切如来庄严道场,金刚坚固摩尼宝..
大方广佛华严经卷第二十罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品「尔时,宝华灯城北有菩提树,名普光遍照法云声幢。以念念显示一切如来庄严道场,金刚坚固摩尼宝..
佛说是法非法经(出《中阿含》)后汉安息国三藏安世高译闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。是时,佛告诸比丘,比丘应曰:「唯然。」比丘从佛听。佛说:「有贤者法,比丘..
大威德陀罗尼经卷第四隋北印度三藏阇那崛多译阿难。于中应知一入。应知二入。应知三入。应知四入。应知四圣谛。应知眼四圣谛。乃至意证知四圣谛。阿难。以此因缘。汝应证知..
摩诃僧祇律卷第二十二东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译明众学法之余佛住舍卫城,广说如上。尔时六群比丘交脚白衣家坐,为世人所讥:「云何沙门释子如王子、大臣交脚坐家内?..
大法炬陀罗尼经卷第四隋天竺三藏法师阇那崛多等译 相好品之余 四念处品第八 相好品之余复次摩那婆。如来有常光相成就因缘。我今当说。汝等谛听无令心乱。摩那婆。若诸菩萨..
镡津文集卷第六藤州镡津东山沙门契嵩撰论原问兵客以论兵问。而叟愀然曰。何是问之相属也。叟野人也。安知兵乎。客曰。谓子其学兼儒。儒之道具于文武。兵也者武之效也。不知..
冥报记卷上吏部尚书唐临撰夫含气有生。无不有识。有识而有行。随行善恶而受其报。如农夫之播植。随所植而收之。此盖物之常理。固无所可疑也。上智达其本源。知而无见。下愚..
大般若波罗蜜多经卷第一百三十一三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之二十九「复次,憍尸迦!置赡部洲、东胜身洲、西牛货洲诸有情类。若善男子、善女人等教赡部洲、..
大般若波罗蜜多经卷第四十五三藏法师玄奘奉 诏译初分譬喻品第十一之四「复次,善现!菩萨摩诃萨恶友者,若不为说魔事魔过,谓有恶魔作父母形像,来至菩萨摩诃萨所,告言:..
佛说萨鉢多酥哩踰捺野经西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译如是我闻:一时,佛在毗舍梨国猨猴井楼阁精舍。尔时世尊告苾刍言:「汝今谛听!诸行无常是生灭..