撰集百缘经卷第十
撰集百缘经卷第十吴月支优婆塞支谦译诸缘品第十(九一)须菩提恶性缘尔时世尊,初始成佛,便欲教化诸龙王故,即便往至须弥山下,现比丘形,端坐思惟。时有金翅鸟王,入大海..
撰集百缘经卷第十吴月支优婆塞支谦译诸缘品第十(九一)须菩提恶性缘尔时世尊,初始成佛,便欲教化诸龙王故,即便往至须弥山下,现比丘形,端坐思惟。时有金翅鸟王,入大海..
佛说长阿含经卷第十五(二二)第三分种德经第三如是我闻:一时,佛在鸯伽国,与大比丘众千二百五十人俱。游行人间,止宿瞻婆城伽伽池侧。时,有婆罗门,名曰种德,住瞻婆城..
佛说大乘菩萨藏正法经卷第二西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译长者贤护品第一之二「复次长者!爱等诸法建立根本世间合集,斯苦甚大。爱根本法..
悲华经卷第八北凉天竺三藏昙无谶译诸菩萨本授记品第四之六「尔时,上方过二十万百千世界,有世界名妙华,是中有佛号华敷日王如来,今现在为四部众说三乘法。有二菩萨,一名..
阿毗昙毗婆沙论卷第二十八迦旃延子造 五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译使揵度不善品之四此三结几不善几无记。乃至九十八使。几不善几无记。问曰。何故作此论。答..
大宝积经卷第四十六大唐三藏法师玄奘奉 诏译菩萨藏会第十二之十二毗利耶波罗蜜多品第九之二「复次舍利子!当来之世法欲灭时,复有菩萨摩诃萨安住大乘行毗利耶波罗蜜多者,..
阿毗昙毗婆沙论卷第二十四迦旃延子造 五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译杂乾度中思品之二智多耶。所知多耶。乃至广说。问曰。何故作此论。答曰。欲明善说法中三法..
沙弥尼戒经在后汉录沙弥尼初戒:不得杀生。慈愍群生如父母念子,加哀蠕动犹如赤子。何谓不杀?护身口意。身不杀人物蚑行喘息之类,而不手为亦不教人,见杀不食、闻杀不食、..
(以下仅限出家具戒者观看)优波离问佛经宋元嘉年求那跋摩译彼时佛世尊游舍卫祇树给孤独园。于是贤者优波离往世尊所,稽首毕一面坐。一面坐已,白世尊言:「唯世尊!比丘成就..
大方广佛华严经卷第三十四罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品「复次,善男子!菩萨具十种法,则得圆满成就一食。何等为十?一者、成就食时,性不贪求;二者..