佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

十地经论焰地第四卷之六天亲菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译论曰。第四焰地依彼净三昧闻持如实智净显示故。此地差别有四分。一清净对治修行增长因分。二清净分。三对治修行..

摩诃僧祇律卷第三十四东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译明威仪法之一(上坐法)佛住舍卫城，尔时比丘僧集欲作布萨，比丘尽集。时难陀为僧上座不来。有檀越持物来，待僧和合已欲..

舍利弗阿毗昙论卷第十六姚秦罽宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译非问分道品第十之二复次无觉无观定。如比丘。灭觉观内净信一心无觉无观定生喜乐。成就二禅行。此比丘。故有内净..

玉耶女经失译人名今附西晋录闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，为诸四辈弟子说经。是时，国中给孤独家为子娶妇，得长者女名曰玉耶，端正殊特，不以妇礼，轻慢公姑及以..

舍利弗阿毗昙论卷第十五姚秦罽宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译非问分道品第十之一有人出世。如来无所着等正觉。说种种因种种门种种道种种向道。今当集诸道门。有一支道二支道..

瑜伽师地论卷第五十二弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉诏译摄决择分中五识身相应地意地之二复次云何等无间缘。谓此诸心心所无间。彼诸心心所生。说此为彼等无间缘。若此六识为彼..

镡津文集卷第十九附录诸师着述序释怀悟述昔贤首菩萨。于华严会中。以偈答文殊大士。赞菩萨能示同世间云。雅思渊才文中王。歌舞谈说众所欣。信乎文之能显道济物也。岂独今之..

(以下仅限出家具戒者观看)大比丘三千威仪卷上后汉安息国三藏安世高译佛弟子者，有二种：一者在家，二者出家。在家者，初受五戒为本，遮三恶趣、求人天福。以未能永舍家眷属..

(以下仅限出家具戒者观看)解脱戒经僧昉述译经缘起戒律者，建定慧之妙幢、殄闇惑之明灯，度危嶮之蹊径、开憺怕之梁津。宝殿之功罔初弗起、踰越重阁非梯靡昇，正法住灭验之常..

深密解脱经卷第五元魏天竺三藏菩提流支译圣者观世自在菩萨问品之二圣者观世自在菩萨白佛言：「世尊！世尊！何故诸菩萨心不多乐诸波罗蜜果报，而多乐诸波罗蜜行？」佛言：「..