佛经典籍

梵天择地法

密教部

梵天择地法谨桉大梵天王内秘密经云。如来因地时五百万生中。作持咒仙人。每游历诸山隐居净室。常感诸梵天而来侍卫。亦有天龙八部而来现身。虽有善相仍被魔恼法事不成。或为..

出曜经卷第三十

本缘部

出曜经卷第三十姚秦凉州沙门竺佛念译梵志品之二◎若见侵欺,但念守戒,端身自调,是谓梵志。若复有人所见侵欺,不兴恶怀有瞋怒意,守戒多闻降伏意识,身正影直心平道存。是..

念诵结护法普通诸部

密教部

念诵结护法普通诸部三藏金刚智授与灌顶弟子凡欲念诵。先须护身结界澄想。观察本尊圣者。起慈悲心愍念有情。发大誓愿回向菩提。方可念诵(如经所说初后皆用)。若初入道场先结..

大乘集菩萨学论卷第十二

论集部

大乘集菩萨学论卷第十二西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译清净品第八之三与无量百千万俱胝众住十善业道。后复生彼刹帝利婆罗门长者大种族中..

阿毗达磨识身足论卷第九

毗昙部

阿毗达磨识身足论卷第九提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉 诏译所缘缘蕴第四之四有十种心。谓欲界系善心。不善心。有覆无记心。无覆无记心。色界系善心。有覆无记心。无覆无..

莲修必读

诸宗部

莲修必读自序佛法粗言及细语。皆归第一义。凡诗歌偈颂。皆洞明本宗。从大悲心中流出。依经立说。发扬念佛三昧无余蕴矣。兹引导初机。借语明心。因言见道。道见。则言亡。此..

入阿毗达磨论

毗昙部

入阿毗达磨论卷上塞建陀罗阿罗汉造三藏法师玄奘奉 诏译敬礼一切智佛日无垢轮言光破人天恶趣本心闇诸以对法理拔除法相愚我顶礼如斯一切智言藏劣慧妄说闇覆蔽牟尼言照了由明..

小品般若经卷第八

般若部

小品般若波罗蜜经卷第八后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译深心求菩提品第二十佛告须菩提:「若菩萨欲得阿耨多罗三藐三菩提,应当亲近善知识。」须菩提白佛言:「世尊!何等是菩萨善..

阿毗达磨集异门足论卷第三

毗昙部

阿毗达磨集异门足论卷第三尊者舍利子说三藏法师玄奘奉 诏译二法品第三之余于断不遮止者。如有一类为断不善法。为圆满善法。勇勐精进炽然爱乐勤修不息。作是念言。云何令我..

阿毗达磨识身足论卷第二

毗昙部

阿毗达磨识身足论卷第二提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉 诏译目乾连蕴第一之二第四嗢拕南颂后沙门目连作如是说。过去未来无。现在无为有。应问彼言。汝然此不。谓契经中世..