五分律卷第六
五分律卷第六(弥沙塞)宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译初分之五堕初(九十一堕法)佛在舍卫城。尔时有法师比丘,名沙兰,聪明才辩,一切四众、外道、沙门、婆罗门无能及者;遂乃..
五分律卷第六(弥沙塞)宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译初分之五堕初(九十一堕法)佛在舍卫城。尔时有法师比丘,名沙兰,聪明才辩,一切四众、外道、沙门、婆罗门无能及者;遂乃..
观音玄义卷上隋天台智者大师说 门人灌顶记夫法界圆融像无所像。真如清净化无所化。虽像无所像无所而不像。化无所化无所而不化。故无在无不在化应九道之身。处有不永寂入不..
法华义疏卷第一序品第一将欲入文,前明三义:一、部类不同,二、品次差别,三、科经分齐。部类不同者,略为七例:一者、一会之经用为一部,如《十地》等经;二者、多会共为..
大方广佛华严经卷第四十一于阗国三藏实叉难陀奉 制译十定品第二十七之二「佛子!云何为菩萨摩诃萨次第遍往诸佛国土神通三昧?佛子!此菩萨摩诃萨过于东方无数世界,复过尔..
法华私记缘起沙门灌顶述大法东渐,《僧史》所载,讵有几人不曾听讲,自解佛乘者乎?纵令发悟,复能入定得陀罗尼者不?纵具定慧,复帝京弘二法不?纵令盛席,谢遣徒众隐居山..
法华经义疏序钦惟我朝肇自八聪王子,而圣君贤臣靡不世遵,崇于西方慈仁之教。梵容绀字眩耀于方舆,圆颅畦服栖止于林薮,贝叶琅函綫华琪轴,藏诸名山、充溢于轮栋,三宝备着..
大方等大集经卷第二十五北凉天竺三藏昙无谶译宝髻菩萨品第十一之一尔时,世尊故在欲色二界中间大宝坊中,坐师子座。放大光明犹如日月,得大自在犹如梵释,功德高显独如须弥..
大般若波罗蜜多经卷第八十五三藏法师玄奘奉 诏译初分学般若品第二十六之一时,天帝释心生是念:「尊者善现智慧甚深,不坏假名而说法性。」佛知其意,便印彼言:「如憍尸迦..
佛说大乘菩萨藏正法经卷第三十九西天译经三藏银青光禄大夫试光禄卿慈觉传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译胜慧波罗蜜多品第十一之七尔时佛告舍利子:「汝等勿谓精进行太子得..
妙臂菩萨所问经卷第一西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉 诏译得胜师助伴速获悉地分第一尔时药叉主金刚手菩萨。有大慈悲愍于后世。放千光明端心而住。于是妙..