佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

正法念处经卷第二十七元魏婆罗门瞿昙般若流支译观天品第六之六(三十三天之三)「复次，比丘知业果报，观三十三天所住之地。彼以闻慧见：第七地名曰杂殿。众生何业生于彼处？..

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第十九三藏法师义净奉制译第五门第三子摄颂曰：佛三转法轮、初度五人已、不唤名族等、俱尸宣略教。如是我闻：一时薄伽梵在婆罗痆斯仙人堕处施..

大般若波罗蜜多经卷第一百二十一三藏法师玄奘奉诏译初分校量功德品第三十之十九「世尊！云何以八解脱无二为方便、无生为方便、无所得为方便，回向一切智智，修习无忘失法..

佛说佛名经卷第四南无有智佛南无乐说月佛南无善灭佛南无月面佛南无集功德佛南无圣行佛南无日月无垢佛南无华福德佛南无幢乐说国土佛南无恭敬爱佛南无无量师子力佛..

大般涅槃经卷第十七北凉天竺三藏昙无谶译梵行品第八之三迦叶菩萨白佛言：「世尊！菩萨摩诃萨能如是知，得何等利？」佛言：「善男子！菩萨摩诃萨能如是知，得四无碍：法无碍..

正法念处经卷第二十一元魏婆罗门瞿昙般若流支译畜生品第五之四「尔时，毗摩质多罗阿修罗王闻第三地华鬘阿修罗王、勇健阿修罗王、罗睺阿修罗王被破失力时，有阿修罗语钵呵娑..

金刚般若经义疏卷第三胡吉藏法师撰须菩提白佛言颇有众生者。此下第二段明信受波若义。所以明信受者。上说波若即是能被之教。今明信受即是所被之缘。此即是缘教相称。若缘非..

法华义疏卷第一序品第一将欲入文，前明三义：一、部类不同，二、品次差别，三、科经分齐。部类不同者，略为七例：一者、一会之经用为一部，如《十地》等经；二者、多会共为..

大方等大集经卷第三十宋凉州沙门智严共宝云译无尽意菩萨品第十二之四「复次，舍利弗！菩萨摩诃萨修集助道功德、智慧亦不可尽。云何修集功德无尽？若布施持戒心所修集发行慈..