佛经典籍-藏佛坑

佛经典籍

(以下仅限出家具戒者观看)十诵羯磨比丘要用一卷宋沙门释僧璩于杨都中兴寺依律撰出(羯磨随事乃有众多，且依成文略出要用，苦余不尽在于大本。凡在大众内欲作羯磨，作羯磨者..

阿毗昙毗婆沙论卷第十六迦旃延子造五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译杂揵度爱敬品第四云何为爱。云何为敬。乃至广说。如此章及解章义。此中应广说优婆提舍。问曰..

根本萨婆多部律摄卷第十一尊者胜友集三藏法师义净奉制译非时食学处第三十七尔时薄伽梵在室罗伐城给孤独园，时十七众苾刍遇缘断食，便诣俗舍而行乞食。既得食已，非时而噉..

法苑珠林卷第五十西明寺沙门释道世撰报恩篇第五十一背恩篇五十二报恩篇(此有二部)述意部第一盖闻重恩三宝慈荫四生。化育十方等同一子。机无细而不临。智有来而必抚。遂使..

大般若波罗蜜多经卷第一百二十四三藏法师玄奘奉诏译初分校量功德品第三十之二十二「世尊！云何以一切陀罗尼门无二为方便、无生为方便、无所得为方便，回向一切智智，修习..

佛般泥洹经卷上西晋河内沙门白法祖译闻如是：一时，佛在王舍国鹞山中，与千二百五十比丘俱。时，摩竭国王，号名阿阇世，与越祇国不相得，欲往伐之。自与群臣共议：「越祇国..

法华玄义释签卷第四天台沙门湛然述次破神通中云何止延寿而不延眼夺其无理？何不延舌夺其无教？亦应更云何不延智知于常住夺其无行？何不延身令契法身夺其无人？文无者略。「..

大方广佛华严经卷第四十六于阗国三藏实叉难陀奉制译佛不思议法品第三十三之一尔时，大会中有诸菩萨作是念：「诸佛国土云何不思议？诸佛本愿云何不思议？诸佛种性云何不思..

法华文句记卷第一(上)唐天台沙门湛然述释序品初言「文句」者，文谓文字，一部始终，故云文即是字，为二所依；句谓句读，义通长短，故云名诠自性、句诠差别。此亦不论色行等..

佛说金刚般若波罗蜜经略疏卷上唐至相寺沙门智俨述将欲释文先于文首作五门分别。一明教兴所由。二明藏摄分齐。三明教下所诠宗趣及能诠教体。四释经题目。五分文解释。初教兴..